Как Библия относится к вегетарианству? Могут ли христиане или иудеи быть вегетарианцами? В статье рассматриваются ключевые библейские тексты и комментарии, имеющие отношение к этой теме. Традиции обеих религий поощряют ограничение потребления мяса. Богословы отмечают, что идеал райской жизни состоял в вегетарианстве. По мнению некоторых комментаторов, человечество должно постепенно возвыситься до такого образа жизни.

Размышление о евангельском повествовании об искушении Иисуса Христа в пустыне, как я это понимаю.

Что означал уход в пустыню? Кто такой дьявол и что означают искушения? Как это представлено в традициях иудаизма и христианства. В чём суть ответов Иисуса на искушения? 

Пил ли Иисус воду в пустыне? Что может значить число сорок? Как относиться к ветхозаветней истории и был ли Моисей на горе сорок дней? Для чего нужна аскеза?

Размышление над евангельским текстом о крещении Иисуса Христа.

Поднятые вопросы: Как можно понять крещение Иисуса в культурно-историческом контексте, не забывая о том, что христианство и его доктрины возникли позднее описанных событий? Чем могло быть явление голубя и гласа с неба, описанные в евангельском тексте?

Волхвы, пришедшие поклониться рождённому Иисусу, в греческом подлиннике названы магами.

Почему Евангелие описывает магов положительно? О чём может сказать нам сейчас это евангельское повествование?

Заметка о различных точках зрения по поводу рождения Иисуса Христа.

В основе размышлений находится текст Евангелия от Марфея, который понимается в христианской традиции как сообщение о непорочном зачатии.

В этой статье рассматриваются разные точки зрения на повествования книги Иисуса Навина, тексты которой утверждают (во многих переводах), что в отдельных случаях, таких как взятие Иерихона, происходило массовое истребление жителей ханаанской земли, куда военачальник Иисус Навин ввводил израильские племена.

Автор статьи предпочитает исследование культурно-исторического контекста и историко-критический метод прочтения Библии.

Запись под впечатлением книги Дэвида Бентли Харта «Чтобы все спаслись. Рай, ад и всеобщее спасение».
Христианский универсализм это учение о всеобщем спасении, превозмогающем власть ада силой любви Бога. Дэвид Бентли Харт — православный богослов, воспитанный в англиканстве, некоторые книги которого уже переведены на русский язык.

Короткая запись о книге Тауфика Ибрагима "Коранический гуманизм. Толерантно-плюралистические установки".

Идеи, которые затронуты в книге: религиозное разнообразие предопределено Богом, нет монополии на истину, возможность признания универсализма (это тема возможности того, что ад не вечен), Коран о Библии, о ведении войн, о перемене религии, о смертной казни.

Запись во время прочтения книги Максима Демченко "Путь Санчитананды".

В книге рассказывается о католических монахах Анри Ле Со, Жюле Моншанене и Беде Гриффитсе, которые поселились в Индии в поисках сближения христианской и ведантической мистики. Приведена небольшая интересная цитата.

Запись после прослушанной беседы с Сергеем Козиным, которая прошла в санкт-петербургском клубе реформистского иудаизма. Обсуждали книгу "Когда христиане были евреями" (ее оригинальное название: When Christians Were Jews: The First Generation). Автор - Паула Фредрикен ( Paula Fredriksen).

Размышление о традиционном вероучении (изначально написанное для социальных сетей).

... Ко времени Иисуса Христа в иудаизме была твердая вера в воскресение, по крайней мере, среди фарисеев. Апостол Павел был фарисеем и после того, как пережил обращение ко Христу как Мессии, связал веру в грядущее воскресение мертвых с воскресеньем Иисуса Христа (см. 1 послание коринфянам, где он посвятил этой теме всю 15-ю главу).

В этом тексте мне бы хотелось выделить два важных для традиционного христианства тезиса. 1) Воскресение Христа важно для христиан не само по себе, а как залог будущего воскресения мертвых; 2) Каким было тело воскресшего Иисуса Христа и каким будут тела воскресших. Эти два вопроса помогают понять систему христианского мировоззрения. Речь не идет о сказке об ожившем мертвеце, а об ожидании существенной трансформации или преображения всей вселенной в будущем.

Размышление о сути христианства  (изначально написанное для социальных сетей).

... Бог потребовал казни Иисуса Христа для того, чтоб простить человечество? Звучит жутко. Неужели Бог не в состоянии простить просто так? Лучше в иудаизме или исламе. Умерший Иисус просто ожил - звучит как сказка. Вознесение на небеса - это куда?

... Как доносит христианство весть о любви в наше время? Вчера была страстная пятница и хочется сосредоточиться на вопросе, что значит распятие Иисуса. Библейский вербализм - страшная вещь: распятие Иисуса - это "жертва умилостивления", значит, Бог не может быть милостив без принесения жертв? Кому хочется верить в такого бога в наше время?

3 марта 2021 г. в московском культурном центре "Покровские ворота" прошла официальная презентация русскоязычного перевода энциклики Папы Франциска "Fratelli tutti" ("Все братья"), которая была обнародована в конце прошлого года. Русскоязычный перевод был сделан мусульманами (издательским домом "Медина" в сотрудничестве с Международным мусульманским форумом) и опубликован на Рождество. В презентации приняли участие, помимо представителей католичества, представители исламского духовенства, еврейские раввины и представитель РПЦ (а также представители власти и дипломаты). Папа Франциск направил короткое письмо в связи с этим событием.

Запись после прослушанной лекции Петра Рябова о христианстве и анархизме.

Петр Рябов — кандидат философских наук, доцент кафедры философии МПГУ, историк, философ, публицист, исследователь анархизма и экзистенциализма.

Короткое и простое, но современное толкование притчи Иисуса Христа о страшном суде.

Как евангелие Иисуса становится социальным учением?

Запись о статье православного палеонтолога А. В. Гоманькова "Как писать историю мира? Теория эволюции, креационизм и христианское вероучение", ссылка на статью и книгу "Библия и природа. Эволюция, креационизм и христианское вероучение"Библия и природа".

А. В. Гоманьков — доктор геолого-минералогических наук, ведущий научный сотрудник Ботанического института Российской академии наук (Санкт-Петербург), специалист по палеоботанике и стратиграфии позднего палеозоя, с 1990 по 2001 г. преподавал в воскресной школе.

Wayfaring Stranger (букв. "странствующий чужеземец") — известная американская народная евангельская песня, сложившаяся в начале XIX в. Образ странника в чужой земле используется как аллегория переживаний души в земном странствии по жизни. Sounds Like Reign — музыкальный дуэт супругов-амишей: Брэкин  Кёрклэнд и Линдсей (Brackin Kirkland & Lindsay). Русскоязычная версия в исполнении Симона Хорольского.

Симон Хорольский (Simon Khorolskiy) — русскоязычный исполнитель христианских  песен, который живет в США. Среди песен, которые исполняет Симон, немало таких, которые поются в церквях евангельских христиан (они хорошо известны российским верующим), а также другие духовные песни его авторства. В этой записи я размещаю три ролика с пением Симона Хорольского.

"Учить жене не позволяю, ни властвовать над мужем" (1 Тим. 2:11-15). Консервативные богословы используют этот текст для утверждения мужского превосходства. Но о чем он говорит в действительности? Каким был его контекст? Против чего и почему выступил автор? Был ли автором этого вообще апостол Павел? Как понимали это отцы церкви и как понимают современные богословы-эгалитаристы?

"Жене глава муж..." (Еф. 5:22-33). Как понимать библейские строки?  Призвал ли автор к неравенству? Что значат эти слова в историческом контексте и в настоящее время? "Жена да боится мужа" — это вообще о чем? В статье рассматриваются традиционная и современная (на примере католичества) трактовки, преодолевающие патриархат.