Размышление о евангельском повествовании об искушении Иисуса Христа в пустыне, как я это понимаю.

Что означал уход в пустыню? Кто такой дьявол и что означают искушения? Как это представлено в традициях иудаизма и христианства. В чём суть ответов Иисуса на искушения? 

Пил ли Иисус воду в пустыне? Что может значить число сорок? Как относиться к ветхозаветней истории и был ли Моисей на горе сорок дней? Для чего нужна аскеза?

Размышление над евангельским текстом о крещении Иисуса Христа.

Поднятые вопросы: Как можно понять крещение Иисуса в культурно-историческом контексте, не забывая о том, что христианство и его доктрины возникли позднее описанных событий? Чем могло быть явление голубя и гласа с неба, описанные в евангельском тексте?

Волхвы, пришедшие поклониться рождённому Иисусу, в греческом подлиннике названы магами.

Почему Евангелие описывает магов положительно? О чём может сказать нам сейчас это евангельское повествование?

Заметка о различных точках зрения по поводу рождения Иисуса Христа.

В основе размышлений находится текст Евангелия от Марфея, который понимается в христианской традиции как сообщение о непорочном зачатии. 

Короткое и простое, но современное толкование притчи Иисуса Христа о страшном суде.

Как евангелие Иисуса становится социальным учением?

Размышление на Евангелие от Луки, 19:1-10.
Путешествуя по дорогам Израиля, странствующий проповедник Иисус зашёл в город Иерихон. Как и повсюду в других местах, молва о его появлении опережала его, и любопытствующий народ собирался, чтобы поглядеть на него. Среди народа находился человек по имени Закхей. Он был начальником сборщиков налогов, как и другие представители этого ремесла, обогатившийся не только честными, но и нечестными путями. Люди не любили сборщиков налогов за то, что те обирали их, и за то, что те делали это в пользу казны иноземных эксплуататоров... (Что было дальше?)