Короткое размышление на Рождество 2025 года.

Новый год и Рождество связаны с одним и тем же событием рождения Иисуса Христа... Неточность старого календаря привела к расхождениям, из-за которых в России Рождество отмечается 7 января. Многие православные церкви уже давно отмечают Рождество по новоюлианскому календарю, который соответствует григорианскому, вместе с западными христианами 25 декабря. Для нас, однако, важна не столько дата, сколько значение: рождение Иисуса указывает на присутствие Бога в мире...

Запись под впечатлением книги Дэвида Бентли Харта «Чтобы все спаслись. Рай, ад и всеобщее спасение».
Христианский универсализм это учение о всеобщем спасении, превозмогающем власть ада силой любви Бога. Дэвид Бентли Харт — православный богослов, воспитанный в англиканстве, некоторые книги которого уже переведены на русский язык.

Короткая запись о книге Тауфика Ибрагима "Коранический гуманизм. Толерантно-плюралистические установки".

Идеи, которые затронуты в книге: религиозное разнообразие предопределено Богом, нет монополии на истину, возможность признания универсализма (это тема возможности того, что ад не вечен), Коран о Библии, о ведении войн, о перемене религии, о смертной казни.

Запись во время прочтения книги Максима Демченко "Путь Санчитананды".

В книге рассказывается о католических монахах Анри Ле Со, Жюле Моншанене и Беде Гриффитсе, которые поселились в Индии в поисках сближения христианской и ведантической мистики. Приведена небольшая интересная цитата.

Запись после прослушанной беседы с Сергеем Козиным, которая прошла в санкт-петербургском клубе реформистского иудаизма. Обсуждали книгу "Когда христиане были евреями" (ее оригинальное название: When Christians Were Jews: The First Generation). Автор - Паула Фредрикен ( Paula Fredriksen).

Размышление о традиционном вероучении (изначально написанное для социальных сетей).

... Ко времени Иисуса Христа в иудаизме была твердая вера в воскресение, по крайней мере, среди фарисеев. Апостол Павел был фарисеем и после того, как пережил обращение ко Христу как Мессии, связал веру в грядущее воскресение мертвых с воскресеньем Иисуса Христа (см. 1 послание коринфянам, где он посвятил этой теме всю 15-ю главу).

В этом тексте мне бы хотелось выделить два важных для традиционного христианства тезиса. 1) Воскресение Христа важно для христиан не само по себе, а как залог будущего воскресения мертвых; 2) Каким было тело воскресшего Иисуса Христа и каким будут тела воскресших. Эти два вопроса помогают понять систему христианского мировоззрения. Речь не идет о сказке об ожившем мертвеце, а об ожидании существенной трансформации или преображения всей вселенной в будущем.

Размышление о сути христианства  (изначально написанное для социальных сетей).

... Бог потребовал казни Иисуса Христа для того, чтоб простить человечество? Звучит жутко. Неужели Бог не в состоянии простить просто так? Лучше в иудаизме или исламе. Умерший Иисус просто ожил - звучит как сказка. Вознесение на небеса - это куда?

... Как доносит христианство весть о любви в наше время? Вчера была страстная пятница и хочется сосредоточиться на вопросе, что значит распятие Иисуса. Библейский вербализм - страшная вещь: распятие Иисуса - это "жертва умилостивления", значит, Бог не может быть милостив без принесения жертв? Кому хочется верить в такого бога в наше время?

3 марта 2021 г. в московском культурном центре "Покровские ворота" прошла официальная презентация русскоязычного перевода энциклики Папы Франциска "Fratelli tutti" ("Все братья"), которая была обнародована в конце прошлого года. Русскоязычный перевод был сделан мусульманами (издательским домом "Медина" в сотрудничестве с Международным мусульманским форумом) и опубликован на Рождество. В презентации приняли участие, помимо представителей католичества, представители исламского духовенства, еврейские раввины и представитель РПЦ (а также представители власти и дипломаты). Папа Франциск направил короткое письмо в связи с этим событием.

Запись после прослушанной лекции Петра Рябова о христианстве и анархизме.

Петр Рябов — кандидат философских наук, доцент кафедры философии МПГУ, историк, философ, публицист, исследователь анархизма и экзистенциализма.

Короткое и простое, но современное толкование притчи Иисуса Христа о страшном суде.

Как евангелие Иисуса становится социальным учением?

Запись о статье православного палеонтолога А. В. Гоманькова "Как писать историю мира? Теория эволюции, креационизм и христианское вероучение", ссылка на статью и книгу "Библия и природа. Эволюция, креационизм и христианское вероучение".

А. В. Гоманьков — доктор геолого-минералогических наук, ведущий научный сотрудник Ботанического института Российской академии наук (Санкт-Петербург), специалист по палеоботанике и стратиграфии позднего палеозоя, с 1990 по 2001 г. преподавал в воскресной школе.